√ Al Ghazali Incoherence of the Philosophers (Tahafut al-Falasifah versi Bahasa Inggris)

Seri Terjemahan Islam: Filsafat, Teologi, dan Mistisisme dirancang tidak hanya untuk memajukan ilmu pengetahuan dalam studi Islam, tetapi juga, dengan mendorong penerjemahan teks-teks Islam ke dalam bahasa teknis ilmu pengetahuan Barat kontemporer, untuk membantu integrasi studi Islam ke dalam akademisi Barat dan untuk mempromosikan perspektif global dalam disiplin ilmu yang menjadi fokusnya.

Jika tujuan ini tercapai, itu bukan untuk pertama kalinya: Para sejarawan tahu betul bahwa, selama apa yang disebut Abad Pertengahan, sebagian kekayaan filosofis, ilmiah, dan matematika dari tradisi Islam masuk dan sangat memperkaya Barat. Bahkan teologi Kristen pun terpengaruh, sebagaimana dibuktikan dengan cemerlang dalam karya-karya St. Thomas Aquinas dan para skolastik lainnya.

Naskah yang diserahkan ke ITS untuk dipertimbangkan, tentu saja, dievaluasi tanpa memperhatikan preferensi agama, metodologis, atau politik para penerjemah atau jenis kelamin atau asal-usul kebangsaan mereka.

Islam. Hal ini menimbulkan konflik antara teologi spekulatif Islam dan filsafat saat ia berusaha membantah dua puluh doktrin filsafat. Tujuh belas dikutuk sebagai inovasi sesat, tiga sebagai yang sepenuhnya bertentangan dengan kepercayaan Islam, dan mereka yang mendukungnya sebagai orang kafir.

Bukan berarti para filsuf yang dikutuknya adalah ateis—jauh dari itu. Seluruh sistem filsafat mereka bertumpu pada penegasan keberadaan Tuhan, yang darinya semua eksistensi lainnya berasal. Bagi para filsuf Islam, eksistensi ini berasal sebagai konsekuensi yang perlu dari hakikat ilahi. Seperti yang dilihat al-Ghazali, ini berarti bahwa Tuhan menghasilkan dunia dengan keharusan dengan cara yang sama seperti benda mati seperti matahari dikatakan menghasilkan cahayanya berdasarkan sifatnya—berdasarkan hakikatnya, secara niscaya.

Baginya, ini berarti penyangkalan terhadap atribut ilahi kehidupan, kehendak, kekuatan, dan pengetahuan. Karena tidak memiliki atribut-atribut ini, ia menegaskan, Tuhan para filsuf bukanlah Tuhan Al-Quran. Masalahnya bukanlah pertanyaan tentang keberadaan Tuhan, tetapi tentang hakikat keilahian.

Tahafut tentu saja menempatkan filsafat Islam pada posisi bertahan dengan cara yang belum pernah terjadi sebelumnya. Namun, secara paradoks, Tahafut juga berfungsi untuk membuatnya lebih dikenal di dunia Islam. Tahafut mengemukakan konflik antara filsafat dan kepercayaan Islam yang lebih tradisional. Namun, mungkin yang lebih penting, untuk membantah para filsuf Islam, al-Ghazali harus menjelaskannya. Ia menjelaskannya dengan sangat jelas dan baik sehingga ia membuat gagasan-gagasan filosofis dapat diakses oleh non-filsuf.

Secara tidak sengaja, bisa dikatakan, Tahafut membantu menyebarkan gagasan-gagasan filosofis, karena Tahafut juga menetapkan tradisi baru dalam ilmu kalam. Setelah al-Ghazali, tidak ada teolog Islam yang layak yang menghindari pembahasan terperinci tentang teori-teori filsafat yang dikritik al-Ghazali. Kalam kemudian menjadi, seperti yang belum pernah terjadi sebelumnya, sepenuhnya terlibat dengan teori-teori fa lasifa.

Tahafut juga menandai titik tertinggi dalam sejarah pemikiran Arab abad pertengahan karena mutu intelektualnya. Meskipun motivasinya bersifat religius dan teologis, ia mengemukakan argumennya melalui kritik-kritik yang diperdebatkan secara ketat yang pada akhirnya bersifat filosofis. Sebuah kritik logis, sebagian besar terhadap metafisika emanatif, teori kausal, dan psikologi Ibnu Sina, ia tajam dan menyeluruh.

Memang benar bahwa kritik teologis terhadap filsafat bukanlah hal yang sepenuhnya baru dalam Islam abad pertengahan: orang memang menemukan kritik kalam terhadap ide-ide filosofis sebelum al-Ghazali. Namun, orang tidak menemukan apa pun seperti kritik yang komprehensif dan berkelanjutan terhadap Tahafut—sebuah karya yang sepenuhnya ditujukan untuk membantah para filsuf.

Judul Buku	Al Ghazali Incoherence of the Philosophers (Tahafut al-Falasifah versi Bahasa Inggris)
Penulis	Al Ghazali
Jumlah Halaman	518
Tahun	2000
Penerbit	Binghamton University
Bahasa	Inggris
Ukuran file	18,29 Mb
Link Download	Download